谈到赌博，归结于我们国家的政府教育，赌博在大部分心理是洪水猛兽，圈外人对赌博嗤之以鼻。但是只要你接触了赌博，百分之90-95都会深陷进去，最后人财两空，妻离子散。想要戒赌，我们必须认清赌博的真相，从源头了解它，分析它，然后再瓦解它。赌博虽然似毒品，但还是有一定区别。

一、赌博的真相

1、最早正正意义上的赌博（非博戏）源于赛马，在中世纪初当时的庄园主之间为了展示自己庄园马匹和骑手的实力，展开赛马比赛。期初是两个庄园主之间的较量，后来吸引了大量的村民围观，又吸引了更多的庄园主和个人的兴趣，最后逐步形成了一种重要的社会活动。在赛马活动前人们对比赛结果持有不同的观点，这样一些人为了证明自己的预测观点正确，通过下赌注的方式来验证自己的观点正确。为了这种堵住能公平合理地使获胜者得到，人们一般把赌资交给德高望重、诚实可信的中间人保管，并且支付一些消费。中间人获得了一定的好处以后，他们更加热衷于这种比赛活动，后来他们成为职业菠菜商。职业菠菜商为了吸引更多的人参与这种下赌注的活动，把两匹马之间的比赛扩展成了多匹马的竞赛，并且为这些马中的某一匹获胜或多匹马获胜提出了不同的赔付标准，这种不同的赔付标准就是赔率的雏形。

2、回到我们中国，自古以来就有一种传统的游戏娱乐方式—斗蟋蟀、斗鸡。“人之初，性本博”。儿童的赌戏或许不用钱财，只用几颗玻璃珠或者水果糖，但赌博的性质并没有两样。儿童对此十分认真执着，说明符合他们的本性，也因此锻炼他们的拼搏精神，学习如何信守诺言，也不能说全无正面影响。在中国，有文字记载的赌博活动最早出现在殷商时期，距今3500-4000年，当时成为“陆博”，又称“博戏”。距今1000多年的唐朝，才出现赌博两字联合使用，并且活动仅限于男性，女性禁止参加。司马迁《史记》中记载田忌赛马的故事，可见以赛马作为赌博手段，在中国历史上源远流长。而在唐代时，禁止赌博被写入了律令。《唐律》中规定：“诸博戏赌财务者各杖一百（举博为例，余戏皆是）。赃重者，各以己分准盗论（输者亦以分为从坐）。”但是，不管《唐律》如何细致规定，如果皇帝喜好“博戏”，则法律最终成为一纸空文。现在流传于世的很多赌博游戏，都是出自唐明皇李隆基之手。对比看来，非常具有讽刺意味。

二、赌博是如何影响到你的大脑

1、赌博是一种病，还是种精神病

一个人之所以烂赌，戒不掉，究其原因乃是其大脑机制出现了变化，这个观点已不是什么秘密。80年代的时候，美国精神病协会于《精神疾病诊断与统计手册》(DSM)中正式将病态赌博归类为冲动控制障碍，与盗窃癖、纵火癖及拔毛癖同类。然而，在2013年出版的DSM中，已将病态赌博移到成瘾章节中，这个决定反映了学界对成瘾生物学的新理解，也改变了精神科医生对病态赌博的治疗方式。

2、赌博对大脑的破坏与毒品相比有过之无不及

根据近期心理学、神经学、遗传学的研究，赌博与毒品药物成瘾在大脑出现的发展过程以及变化模式有非常明显的相似。要我成瘾者因为滥用药物令大脑中多巴胺分泌失调，最后导致制造的化学信号越来越少，影响力越来越小，并产生对药物的耐受性，需要更多的药物才感到兴奋。回到我们自己身上，是不是你刚开始赌的时候，下小注，随着你赌的时间越来越长，下注的金额也越来越大，从开始的心跳加速，到最后的麻木不仁。而停止赌博后，感觉身体被抽空，做什么事情都无意义，对除了金钱和赌博之外的一切事都漠不关心。这些表现和毒品的戒断反应如出一辙。

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